[PDF] Tarjamah Hadits Arba’in Nawawi - Cet Ke-2 - Pustaka Syabab
Hadits Ke-1: Amal
Tergantung Niat
عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِيْنَ
أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ
بِالنِّيَّاتِ، وَإنَّمَا لِكُلِّ امْرِىءٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ
إِلى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوُلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ
هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوِ امْرأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى
مَا هَاجَرَ إلَيْهِ»
رَوَاهُ إِمَامَا المُحَدِّثِيْنَ
أَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ المُغِيْرَةِ
بْنِ بَرْدِزْبَهَ البُخَارِيُّ، وَأَبُوْ الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ
مُسْلِمٍ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، فِي صَحِيْحَيْهِمَا اللَّذَيْنِ هُمَا
أَصَحُّ الكُتُبِ المُصَنَّفَةِ.
Dari
Amirul Mu’minin Abu Hafsh ‘Umar bin Khoth-thob Rodhiyallohu ‘Anhu berkata: aku mendengar Rosululloh ﷺ bersabda, “Sesungguhnya amal itu tergantung dengan
niatnya dan setiap orang akan mendapatkan sesuai dengan niatnya. Maka, siapa
yang hijrohnya kepada Alloh dan Rosul-Nya maka hijrohnya kepada Alloh dan Rosul-Nya,
dan siapa yang hijrohnya kepada dunia yang ingin diraih atau wanita yang ingin
dinikahi maka hijrohnya kepada apa yang dia berhijroh kepadanya.”
Diriwayatkan
dua imam ahli hadits: Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrohim bin Al-Mughiroh
bin Bardizbah Al-Bukhori dan Abul Husain Muslim bin Hajjaj bin Muslim Al-Qushoiri
An-Naisaburi di kedua kitab Shohihnya
yang merupakan dua kitab paling shohih yang pernah disusun. (HR. Al-Bukhori
no. 1 dan Muslim no. 1907)
Hadits
Ke-2: Tingkatan Agama
عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ
عَنْهُ أَيْضًا قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ، إِذْ
طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيْدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيْدُ سَوَادِ
الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ
حَتَّى جَلَسَ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ
وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ
الإِسْلَامِ!
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيْمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ،
وَتَصُوْمَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ البَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيْلًا»
قَالَ: صَدَقْتَ.
فَعجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَأَخْبِرِنِي عَنِ
الإِيْمَانِ! قَالَ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ،
وَمَلاِئِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَومِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ
بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ»
قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ فَأَخْبِرْنِي
عَنِ الإِحْسَانِ! قَالَ: «أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ
تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» قَالَ:
فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ! قَالَ: «مَا الْمَسْؤُوْلُ
عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ
أَمَارَاتِها! قَالَ: «أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ
رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الحُفَاةَ العُرَاةَ العَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ
يَتَطَاوَلُوْنَ فِي البُنْيَانِ» ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا،
ثُمَّ قَالَ: «يَا عُمَرُ! أَتَدْرِي مَنِ
السَّائِلُ؟» قُلْتُ: اللهُ وَرَسُوْلُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيْلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِيْنَكُمْ»
رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari
‘Umar Rodhiyallohu ‘Anhu juga, ia berkata:
pada suatu hari kami berada di sisi Rosululloh ﷺ, tiba-tiba
datang kepada kami seseorang yang sangat putih pakaiannya, sangat hitam
rambutnya, tidak nampak kalau sedang bepergian, dan tidak ada seorang pun dari
kami yang mengenalnya. Kemudian dia duduk menghadap Nabi ﷺ lalu
menyandarkan lututnya kepada lutut beliau, dan meletakkan kedua telapak
tangannya di atas paha beliau. Dia bertanya, “Ya Muhammad! Kabarkan kepadaku
tentang Islam.” Maka, Rosululloh ﷺ bersabda, “Islam adalah
Anda bersyahadat lâ ilâha illâlloh dan muhammadur
rosûlûlloh, menegakkan Sholat,
menunaikan Zakat, berpuasa Romadhon, dan berhaji ke Baitullah jika Anda mampu
menempuh jalannya.” Lelaki itu berkata, “Engkau benar.” Kami heran
terhadapnya, dia yang bertanya sekaligus membenarkannya. Lelaki itu bekata
lagi, “Kabarkanlah kepadaku tentang iman!” Beliau menjawab, “Anda beriman kepada Alloh, para Malaikat-Nya,
Kitab-Kitab-Nya, para Rosul-Nya, hari Akhir, dan Anda beriman kepada takdir
yang baik maupun yang buruk.” Lelaki itu menjawab, “Engkau benar.” Dia
bekata lagi, “Kabarkan kepadaku tentang ihsan!” Beliau menjawab, “Anda menyembah Alloh seolah-olah
melihatnya. Jika Anda tidak bisa melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihat
Anda.” Dia berkata lagi, “Kabarkan kepadaku tentang hari Kiamat!” Beliau
menjawab, “Tidaklah yang ditanya lebih
tahu daripada yang bertanya.” Dia berkata lagi, “Kabarkan kepadaku tentang
tanda-tandanya.” Beliau menjawab, “Jika
seorang budak wanita melahirkan majikannya, dan jika Anda melihat orang yang
tidak beralas kaki, tidak berpakaian, miskin, dan penggembala kambing saling
bermegah-megahan meninggikan bangunan.”
Kemudian
lelaki itu pergi. Aku diam sejenak lalu beliau bersabda, “Hai ‘Umar! Tahukah kamu siapa yang bertanya itu?” Aku menjawab, “Alloh dan Rosul-Nya lebih
tahu.” Beliau bersabda, “Sesungguhnya dia
Jibril yang datang kepada kalian untuk mengajarkan agama kalian.” (HR. Muslim
no. 8)
Hadits
Ke-3: Rukun Islam
عَنْ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُوْلُ: «بُنِيَ
الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ
مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ،
وَحَجِّ البَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ» رَوَاهُ البُخَارِي وَمُسْلِمٌ.
Dari Abu
Abdirrohman Abdullah bin ‘Umar bin Khoth-thob Rodhiyallohu ‘Anhuma, ia berkata: aku mendengar Rosululloh ﷺ bersabda, “Islam dibagun di atas lima hal: syahadat lâ ilâha illâllâh dan muhammadur rosûlûlloh, menegakkan Sholat,
menunaikan Zakat, Haji ke Baitullah, dan puasa Romadhon.” (HR. Al-Bukhori
no. 8 dan Muslim no. 16)
Hadits
Ke-4: Proses Penciptaan Manusia
عَنْ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا
رَسُوْلُ اللهِ ﷺ وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوْقُ: «إِنَّ
أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا، ثُمَّ
يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ
يُرْسَلُ إِلَيْهِ المَلَكُ، فَيَنفُخُ فِيْهِ الرُّوْحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ
كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ.
فَوَالَّذِي
لَا إِلَهَ غَيْرُهُ! إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ
حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ
الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا.
وَإِنَّ
أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ
وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ
أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا» رَوَاهُ
البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Abu
Abdirrohman Abdullah bin Mas’ud Rodhiyallohu
‘Anhu, ia berkata: Rosululloh ﷺ telah menceritakan kepada kami dan beliau seorang yang jujur
lagi diakui kejujurannya, “Sesungguhnya
seorang dari kalian dikumpulkan penciptaannya di perut ibunya selama 40 hari,
kemudian menjadi segumpal darah selama itu pula, kemudian menjadi segumpal daging
selama itu pula, kemudian diutus seorang Malaikat kepadanya untuk meniupkan ruh
padanya, dan diperintahkan empat kalimat: menulis rizqinya, ajalnya, amalnya,
dan celaka atau bahagia. Demi Alloh yang tidak ada sesembahan yang berhak
disembah selain Dia, sesungguhnya seorang dari kalian benar-benar beramal
dengan amal penghuni Surga hingga jarak antaranya dan Surga hanya sejengkal,
lalu takdir mendahuluinya, lalu dia beramal dengan amal penduduk Neraka lalu ia
pun memasukinya. Dan sesungguhnya seorang dari kalian benar-benar beramal dengan amal penduduk Neraka hingga
jarak antaranya dengan Neraka hanya sejengkal, lalu takdir mendahuluinya, lalu
ia beramal dengan amal penduduk Surga, maka ia pun memasukinya.” (HR.
Al-Bukhori no. 3208 dan Muslim no. 2643)
Hadits
Ke-5: Bahaya Bid’ah
عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ
أُمِّ عَبْدِ اللهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُوْلُ
اللهِ ﷺ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا
لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ:
«مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا
فَهُوَ رَدٌّ»
Dari
Ummul Mu’minin Ummu Abdillah ‘Aisyah Rodhiyallohu
‘Anha, ia berkata: Rosululloh ﷺ bersabda, “Siapa yang
mengada-mengada dalam urusan kami ini yang bukan bagian darinya, maka ia
tertolak.” (HR. Al-Bukhori no. 2697 dan Muslim no. 1718)
Dalam
riwayat Muslim, “Siapa yang beramal tanpa
ada perintahnya dari kami, maka amal itu tertolak.” (HR. Muslim no.
1718)
Hadits
Ke-6: Halal dan Harom
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ
النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ
اللهِ ﷺ يَقُوْلُ: «إِنَّ الحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ
الحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ
النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اِسْتَبْرَأَ لِدِيْنِهِ وعِرْضِهِ، وَمَنْ
وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى
يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيْهِ.
أَلَا وَإِنَّ
لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى. أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ.
أَلَا وَإِنَّ
فِي الجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ
فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ القَلْبُ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Abu
Abdillah An-Nu’man bin Basyir Rodhiyallohu
‘Anhuma berkata: aku mendengar Rosululloh ﷺ bersabda, “Sesungguhnya yang halal telah jelas dan
yang harom telah jelas, dan di antara keduanya ada hal-hal yang samar yang
tidak diketahui banyak manusia. Siapa menjaga diri dari hal yang samar
(syubhat), sungguh dia telah memelihara agama dan kehormatannya, dan siapa yang
terjatuh pada yang syubhat, akan terjatuh pada yang harom, seperti penggembala
yang menggembala di sekitar tanah larangan yang suatu saat akan memasukinya.
Ketahuilah, sesungguhnya setiap raja memiliki batas larangan. Ketahuilah batas
larangan Alloh adalah hal yang diharomkan-Nya. Ketahuilah, di dalam tubuh ada
segumpal daging, jika baik maka baik pula seluruh tubuh, tetapi jika buruk maka
buruk pula seluruh tubuh. Ketahuilah, segumpal daging itu adalah qolbu
(jantung).” (HR. Al-Bukhori no. 52 dan Muslim
no. 1599)
Hadits
ke-7: Agama adalah Nasihat
عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ
تَمِيْمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
«الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ:
«للهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُوْلِهِ، وَلِأَئِمَّةِ
المُسْلِمِيْنَ، وَعَامَّتِهِمْ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Abu Ruqoyyah
Tamim bin Aus Ad-Dari Rodhiyallohu ‘Anhu
bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Agama adalah
nasihat.” Kami bertanya, “Untuk
siapa?” Beliau menjawab, “Untuk Alloh, Kitab-Nya, Rosul-Nya, dan
pemimpin kaum Muslimin dan orang awamnya.” (HR. Muslim no. 55)
Hadits
Ke-8: Kewajiban Berda’wah
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ: «أُمِرْتُ
أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ
مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ، وَيُقِيْمُوْا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ،
فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا
بِحَقِّ الإِسْلَامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى» رَوَاهُ البُخَارِيُّ
وَمُسْلِمٌ.
Dari Ibnu
Umar bahwa Rosululloh ﷺ bersabda, “Aku
diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka bersyahadat lâ ilâha illâllâh dan muhammadur rosûlûlloh, menegakkan Sholat,
dan membayar Zakat. Jika mereka melaksanakan hal tersebut, maka mereka telah
memelihara harta dan darah mereka dariku kecuali dengan hak Islam, dan hisab
mereka diserahkan kepada Alloh Ta’ala.” (HR. Al-Bukhori no. 25 dan Muslim
no. 22)
Hadits
Ke-9: Perintah dan Larangan
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ
اللهِ ﷺ يَقُوْلُ: «مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ
فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ،
فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ
وَاخْتِلافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Abu Huroiroh
Rodhiyallohu ‘Anhu, ia berkata: aku
mendengar Rosululloh ﷺ bersabda, “Apa yang aku
larang bagi kalian maka jauhilah, dan apa yang aku perintahkan kepada kalian
maka kerjakan semampu kalian. Sesungguhnya yang membinasakan orang-orang
sebelum kalian adalah banyak bertanya dan menyelisihi para Nabi.” (HR.
Al-Bukhori no. 7288 dan Muslim no. 1337)
Hadits
Ke-10: Meninggalkan yang Harom
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ
اللهَ تَعَالَى طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ
المُؤْمِنِيْنَ بِمَا أَمَرَ بِهِ المُرْسَلِيْنَ فَقَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا
الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا﴾ [المؤمنون: ٥١] وَقَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا
كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ [البقرة: ١٧٢]
ثُمَّ ذَكَرَ: الرَّجُلَ يُطِيْلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ
يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ،
وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالحَرَامِ، فَأَنَّى
يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟!» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Abu Huroiroh Rodhiyallohu
‘Anhu, berkata: Rosululloh ﷺ pernah bersabda, “Sesungguhnya
Alloh itu baik, tidak mau menerima kecuali yang baik. Dan sesungguhnya Alloh
telah memerintahkan kepada orang-orang Mu’min seperti yang telah diperintahkan
kepada para Rosul, Alloh berfirman, ‘Wahai para Rosul makanlah dari segala
sesuatu yang baik dan kerjakanlah amal sholih.’ [QS. Al-Mu’minun [23]: 51] Dan Dia berfirman, ‘Wahai
orang-orang yang beriman, makanlah dari apa-apa yang baik yang telah Kami
berikan kepadamu.’ [QS. Al-Baqarah [2]: 172]
Kemudian beliau menceritakan kisah seorang laki-laki yang melakukan perjalanan
jauh, rambutnya kusut dan pakaiannya berdebu. Dia menengadahkan kedua tangannya
ke langit seraya berdoa, ‘Wahai Robb-ku, wahai Robb-ku,’
sedangkan makanannya harom, minumannya harom, pakaiannya harom, dan (perutnya)
dikenyangkan dengan makanan harom, maka bagaimana mungkin do’anya dikabulkan.” (HR. Muslim no. 1015)
Hadits
Ke-11: Tinggalkan Keraguan
عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ
الحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَرَيْحَانَتِهِ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ: «دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيْبُكَ» رَوَاهُ
التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ.
Dari Abu Muhammad Al-Hasan bin Ali bin Abi Tholib cucu Rosululloh
ﷺ dan kesayangannya, ia berkata: aku hafal dari Rosululloh ﷺ, “Tinggalkan apa yang meragukanmu kepada apa
yang tidak meragukanmu.” (HR. At-Tirmidzi no. 2518, An-Nasa`i VIII/327,
dan At-Tirmidzi berkata, “Hadits hasan shohih.”)
Hadits
Ke-12: Tinggalkan Kesiaan
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: «مِنْ
حُسْنِ إِسْلَامِ المَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيْهِ» حَدِيْثٌ حَسَنٌ،
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ.
Dari Abu Huroiroh Rodhiyallohu
‘Anhu, ia berkata: Rosululloh ﷺ bersabda, “Di antara
bagusnya ke-Islaman seseorang adalah meninggalkan apa yang tidak berguna
baginya.” (Hadits hasan, HR. At-Tirmidzi no. 2317 dan selainnya)
Hadits
Ke-13: Mencintai Sesama Muslim
عَنْ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
قَالَ: «لَا يُؤمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ
لأَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Abu Hamzah Anas bin Malik Rodhiyallohu ‘Anhu pelayan Rosululloh ﷺ, dari Nabi ﷺ bersabda, “Tidak beriman (dengan sempurna) salah
seorang dari kalian hingga dia mencintai untuk saudaranya apa yang dia cintai
untuk dirinya sendiri.” (HR. Al-Bukhori no. 13 dan Muslim no. 45)
Hadits
Ke-14: Sebab-Sebab Darah Ditumpahkan
عنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا
يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي،
وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِيْنِهِ المُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ»
رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Ibnu Mas’ud Rodhiyallohu
‘Anhu, ia berkata: Rosululloh ﷺ bersabda, “Tidak halal
darah seorang Muslim kecuali karena salah satu dari tiga hal: orang yang
berzina padahal sudah menikah, membunuh jiwa, dan orang yang meninggalkan
agamanya lagi memisahkan diri dari jamaah (yakni murtad).” (HR. Al-Bukhori
no. 6878 dan Muslim no. 1676)
Hadits
Ke-15: Akhlak Mu’min
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ
كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ،
وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَنْ
كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ» رَوَاهُ
البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Abu Huroiroh Rodhiyallohu
‘Anhu, bahwa Rosululloh ﷺ bersabda, “Siapa yang
beriman kepada Alloh dan hari Akhir, maka berkatalah yang baik atau diam saja. Siapa
yang beriman kepada Alloh dan hari Akhir, maka memuliakanlah tetangganya. Siapa
yang beriman kepada Alloh dan hari Akhir, maka memuliakanlah tamunya.” (HR.
Al-Bukhori no. 6018 dan Muslim no. 47)
Hadits
Ke-16: Jangan Marah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِنِيْ! قَالَ: «لَا تَغْضَبْ» فَرَدَّدَ مِرَارًا وَقَالَ: «لَا تَغْضَبْ» رَوَاهُ
البُخَارِيُّ.
Dari Abu Huroiroh Rodhiyallohu
‘Anhu bahwa seseorang berkata kepada Nabi ﷺ, “Berilah aku
nasihat!” Beliau menjawab, “Jangan
marah.” Dia mengulangi beberapa kali dan beliau tetap menjawab, “Jangan marah.” (HR. Al-Bukhori no.
6116)
Hadits
Ke-17: Berbuat Baik kepada Semua Makhluk
عَنْ أَبِي يَعْلَى
شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ، فَإِذَا
قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا
الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيْحَتَهُ»
رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Abu Ya’la Syaddad bin Aus Rodhiyallohu ‘Anhu, dari Rosululloh ﷺ bersabda, “Sesungguhnya Alloh menetapkan untuk berbuat
baik atas segala sesuatu. Maka, apabila kalian membunuh membunuhlah dengan cara
yang baik, dan apabila kalian menyembelih menyembelilah dengan baik pula.
Hendaklah salah seorang dari kalian menajamkan pisaunya dan mempermudah penyembelihan.”
(HR. Muslim no. 1955)
Hadits
Ke-18: Bertaqwalah Kepada Alloh
عَنْ أَبِي ذَرٍّ جُنْدُبِ
بْنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ
عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: «اِتَّقِ
اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ
النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ،
وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Dari Abu Dzar Jundub bin Junadah dan Abu Abdirrohman
Muadz bin Jabal Rodhiyallohu ‘Anhuma,
dari Rosululloh ﷺ, beliau bersabda, “Bertaqwalah kepada Alloh di mana saja kamu
berada, dan iringilah keburukan dengan kebaikan maka ia akan menghapusnya, dan
pergauilah manusia dengan akhlak yang baik.” (HR. At-Tirmidzi no. 1987 dan
berkata, “Hadits hasan,” dalam redaksi lain, “Hasan shohih.”)
Hadits
Ke-19: Jagalah Alloh
عَنْ أَبِي العَبَّاسِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ
ﷺ يَوْمًا فَقَالَ: «يَا غُلَامُ إِنّي أُعَلِّمُكَ
كَلِمَاتٍ: اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظْكَ، اِحْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا
سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ
أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ
إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ
يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ
عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ، وَجَفَّتِ الصُّحُفُ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
وَقَالَ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ.
وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ:
«اِحْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى
اللهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ
لَمْ يَكُنْ لِيُصِيْبَكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَاعْلَمْ
أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ
العُسْرِ يُسْرًا»
Dari Abul Abbas Abdullah bin Abbas Rodhiyallohu ‘Anhu, ia berkata: aku pernah di belakang Nabi ﷺ pada suatu
hari, lalu beliau bersabda, “Hai anak kecil!
Sesungguhnya aku akan mengajarimu satu kalimat, ‘Jagalah Alloh, maka Alloh akan
menjagamu. Jagalah Alloh, maka kamu akan mendapati-Nya di hadapanmu. Apabila
kamu meminta, mintalah kepada Alloh. Apabila kamu meminta pertolongan, maka
mintalah pertolongan kepada Alloh. Ketahuilah! Seandainya umat manusia bersatu
untuk memberikan suatu manfaat kepadamu, mereka tidak akan bisa memberimu
manfaat kecuali sesuatu yang telah Alloh tulis untukmu, dan seandainya mereka
bersatu untuk menimpakan suatu bahaya kepadamu, niscaya mereka tidak akan bisa
menimpakan bahaya kepadamu kecuali sesuatu yang telah ditulis atasmu. Pena
telah diangkat dan lembaran telah kering.” (HR. At-Tirmidzi no. 2516 dan
berkata, “Hadits hasan shohih.”)
Dalam riwayat selain At-Tirmidzi, “Jagalah Alloh, maka kamu akan mendapati-Nya di hadapanmu. Kenalilah Alloh
saat lapang, maka Dia akan mengenalmu saat susah. Ketahuilah! Apa yang meleset
bagimu tidak akan menimpamu, dan apa yang menimpamu tidak akan meleset bagimu.
Ketahuilah! Sesungguhnya pertolongan itu bersama kesabaran, sesungguhnya
kelapangan itu bersama kesempitan, dan sesungguhnya bersama kesusahan itu ada
kemudahan.” (HR. Ahmad 1/293, 303, 307-308)
Hadits
Ke-20: Malu Akhlak Para Nabi
عَنْ أَبِي مَسْعُوْدٍ
عُقبَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ
مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الأُوْلَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»
رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
Dari Abu Mas’ud Uqbah bin Amr Al-Anshori Al-Badri Rodhiyallohu ‘Anhu, berkata: Rosululloh ﷺ pernah
bersabda, “Sesungguhnya sebagian ajaran
yang masih dikenal umat manusia dari perkataan para Nabi terdahulu adalah:
‘Bila kamu tidak punya rasa malu, berbuatlah sesukamu.’” (HR. Al-Bukhori no. 3483)
Hadits
ke-21: Beriman dengan Istiqomah
عَنْ أَبِي عَمْرٍو
-وَقِيْلَ أَبِي عَمْرَةَ- سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،
قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! قُلْ لِي فِي الإِسْلَامِ قَوْلًا لَا
أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ؟ قَالَ: «قُلْ
آمَنْتُ باللهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Abu ‘Amr –ada yang berpendapat Abu Amroh– Sufyan bin
Abdillah Ats-Tsaqofi Rodhiyallohu ‘Anhu, ia
berkata: aku berkata, “Wahai Rosululloh! Katakanlah kepadaku dalam Islam sebuah
ucapan yang tidak aku tanyakan lagi kepada selain Anda.” Beliau menjawab, “Katakanlah, ‘Aku beriman kepada Alloh!’
kemudian istiqomahlah.’” (HR. Muslim 38)
Hadits
Ke-22: Amalan yang Memasukkan ke Surga
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَجُلًا
سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ المَكْتُوبَاتِ،
وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الحَلَالَ، وَحَرَّمْتُ الحَرَامَ، وَلَمْ
أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
أَأَدْخُلُ الجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» رَوَاهُ
مُسْلِمٌ.
وَمَعْنَى «حَرَّمْتُ الحَرَامَ»:
اِجْتَنَبْتُهُ. وَمَعْنَى «أَحْلَلْتُ الحَلَالَ»: فَعَلْتُهُ مُعْتَقِدًا حِلَّهُ.
Dari Abu Abdillah Jabir bin Abdillah Al-Anshori Rodhiyallohu ‘Anhuma bahwa seseorang
bertanya kepada Rosululloh ﷺ seraya berkata, “Bagaimana pendapat Anda jika aku Sholat wajib,
berpuasa Romadhon, menghalalkan yang halal, mengharomkan yang harom, dan aku
tidak menambah selain itu, apakah aku akan masuk Surga?” Beliau menjawab, “Ya.” (HR. Muslim no. 15)
Makna “aku mengharomkan yang harom” adalah “aku
menjauhinya”, dan makna “aku menghalalkan yang halal” adalah “aku
mengerjakannya dengan menyakini kehalalannya”.
Hadits
Ke-23: Setiap Manusia Berbuat
عَنْ أَبِي مَالِكٍ
الحَارِثِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اللهِ ﷺ: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيْمَانِ، والحَمْدُ
للهِ تَمْلأُ المِيْزَانَ، وَسُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ تَمْلآنِ -أَو
تَمْلأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، وَالصَّلاةُ نُوْرٌ، وَالصَّدَقَةُ
بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَو عَلَيْكَ، كُلُّ
النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوْبِقُهَا» رَوَاهُ
مُسْلِمٌ.
Dari Abu Malik Al-Harits bin Ashim Al-Asy’ari Rodhiyallohu ‘Anhu berkata: Rosululloh ﷺ bersabda, “Bersuci adalah sebagian dari iman. Alhamdulillah memenuhi timbangan. SubhanAlloh dan Alhamdulillah memenuhi –atau keduanya memenuhi– antara langit dan
bumi. Sholat adalah cahanya, sedekah adalah bukti, sabar adalah lentera, dan Al-Qur`an
adalah hujjah yang membelamu atau yang melawanmu. Setiap manusia memasuki waktu
pagi dalam keadaan menjual dirinya, lalu dia memerdekakannya atau
membinasakannya.” (HR. Muslim. 223)
Hadits
Ke-24: Janganlah Kalian Saling Menzholimi
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِيْمَا رَوَى عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَنَّهُ
قَالَ: «يَا عِبَادِيْ! إِنِّيْ حَرَّمْتُ الظُّلْمَ
عَلَى نَفْسِيْ وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوْا. يَا
عِبَادِيْ! كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُوْنِي أَهْدِكُمْ.
يَا عِبَادِيْ! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي
أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِيْ! كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ
فَاسْتَكْسُوْنِيْ أَكْسُكُمْ. يَا عِبَادِيْ! إِنَّكُمْ تُخْطِئُوْنَ بِاللَّيْلِ
وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا فَاسْتَغْفِرُوْنِيْ
أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِيْ! إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوْا ضَرِّيْ
فَتَضُرُّوْنِيْ وَلَنْ تَبْلُغُوْا نَفْعِيْ فَتَنْفَعُوْنِيْ.
يَا
عِبَادِيْ! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا
عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِيْ مُلْكِيْ
شَيْئًا.
يَا
عِبَادِيْ! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا
عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ
شَيْئًَا.
يَا
عِبَادِيْ! لَوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوْا
فِيْ صَعِيْدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُوْنِيْ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ
مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِيْ إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إِذَا
أُدْخِلَ البَحْرَ.
يَا
عِبَادِيْ! إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيْهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيْكُمْ
إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ
ذَلِكَ فَلَا يَلُوْمَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Abu Dzar Al-Ghifari Rodhiyallohu ‘Anhu, dari Nabi ﷺ tentang hadits
yang diriwayatkan dari Robb-nya bahwa Dia berfirman, “Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya Aku telah mengharomkan kezholiman
atas diri-Ku dan menjadikannya harom di antara kalian, maka janganlah kalian
saling menzholimi. Hai hamba-hamba-Ku! Setiap kalian adalah orang yang sesat
kecuali siapa yang Aku beri petunjuk, maka mintalah petunjuk kepada-Ku niscaya
Aku beri kalian petunjuk. Hai hamba-hamba-Ku! Setiap kalian adalah lapar
kecuali siapa yang Aku beri makan, maka mintalah makan kepada-Ku, pasti Aku
beri kalian makan. Hai hamba-hamba-Ku! Setiap kalian adalah telanjang kecuali
siapa yang Aku beri pakaian, maka mintalah kepada-Ku pakaian, pasti Aku akan
beri kalian pakaian. Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya kalian melakukan dosa di
malam dan siang hari sementara Aku mengampuni dosa-dosa semuanya, maka mintalah
ampun kepada-Ku, pasti Aku ampuni kalian. Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya
kalian tidak akan mampu menimpakan bahaya kepada-Ku, dan tidak akan mampu
memberi manfaat kepada-Ku. Hai hamba-hamba-Ku! Seandainya yang paling awal dan
terakhir dari kalian baik jin dan manusia semuanya berada pada hati yang paling
bertaqwa salah seorang dari kalian, tentu tidak akan menambah kerajaan-Ku
sedikitpun. Hai hamba-hamba-Ku! Seandainya yang paling awal dan terakhir dari
kalian baik jin dan manusia semuanya berada pada hati yang paling durhaka salah
seorang dari kalian, tentu tidak akan mengurangi kerajaan-Ku sedikitpun. Hai
hamba-hamba-Ku! Seandainya yang paling awal dan terakhir dari kalian baik jin
dan manusia semuanya berada di atas satu bukit, lalu semuanya meminta
kepada-Ku, lalu Aku beri semua permintaannya, maka hal itu tidak akan mengurangi
sedikitpun apa yag ada di sisi-Ku, secuali sekedar seperti berkurangnya samudra
jika jarum dimasukkan. Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya itu adalah amal-amal
kalian yang Aku tulis untuk kalian kemudian Aku sempurnakan itu untuk kalian. Siapa
yang mendapati kebaikan hendaklah ia memuji Alloh, dan siapa yang mendapati
selain itu janganlah ia mencela kecuali dirinya sendiri.” (HR. Muslim
no. 2557)
Hadits
Ke-25: Setiap Kebaikan Sedekah
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ أَيْضًا: أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالُوا لِلنَّبِيِّ
ﷺ: يَارَسُولَ الله! ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُوْرِ بِالْأُجُوْرِ، يُصَلُّوْنَ كَمَا
نُصَلِّي، وَيَصُوْمُوْنَ كَمَا نَصُوْمُ، وَيَتَصَدَّقُوْنَ بفُضُوْلِ
أَمْوَالِهِمْ.
قَالَ: «أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُوْنَ؟
إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيْحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيْرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ
تَحْمِيْدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيْلَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالِمَعْرُوْفِ
صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِيْ بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ»
قَالُوا: يَا رَسُوْلَ
اللهِ أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ قَالَ: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ، أَكَانَ عَلَيْهِ
وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الحَلَالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ»
رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Abu Dzar Rodhiyallohu
‘Anhu: sekelompok manusia dari Shohabat Rosululloh ﷺ berkata kepada
Nabi ﷺ, “Ya Rosululloh! Orang-orang kaya memborong banyak pahala.
Mereka Sholat seperti kami Sholat, mereka puasa seperti kami puasa, tetapi
mereka bisa bersedekah dengan kelebihan harta mereka.” Beliau bersabda, “Bukankah Alloh telah menjadikan untuk
kalian apa yang bisa kalian sedekahkan? Sesungguhnya setiap tasbih adalah
sedekah, setiap takbir adalah sedekah, setiap tahmid adalah sedekah, setiap
tahlil adalah sedekah, setiap memerintah yang ma’ruf adalah sedekah, setiap
melarang kemungkaran adalah sedekah, dan pada senggama kalian ada sedekahnya
pula.” Mereka berkata, “Ya Rosululloh! Benarkah salah seorang dari kami
melampiaskan syahwatnya lantas dia mendapat pahala?” Beliau menjawab, “Bagaimana menurut kalian, jika dia
melampiaskannya pada yang harom, bukankah dia akan mendapat dosa? Begitu pula,
jika dia melampiaskannya pada yang halal, maka dia mendapat pahala.” (HR.
Muslim no. 1006)
Hadits
Ke-26: Setiap Persendian Wajib Bersedekah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «كُلُّ
سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيْهِ
الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ الاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِيْنُ الرَّجُلَ في
دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَو تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ
صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيْهَا
إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيْطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيْقِ صَدَقَةٌ»
رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Abu Huroiroh Rodhiyallohu
‘Anhu, ia berkata: Rosululloh ﷺ bersabda, “Setiap
persendian manusia wajib bersedekah setiap hari di mana matahari terbit di hari
itu: engkau mendamaikan antara dua orang adalah sedekah, engkau menolong
seseorang untuk menaiki tunggangannya atau menggangkutkan barangnya ke atas
tunggangannya adalah sedekah, kalimat yang baik adalah sedekah, setiap langkah
yang engkau ayunkan menuju Sholat adalah sedekah, engkau menyingkirkan gangguan
dari jalan adalah sedekah.” (HR. Al-Bukhori no. 2707 dan Muslim no.
1009)
Hadits
Ke-27: Kebaikan dan Dosa
عَنِ النَوَّاسِ بْنِ
سَمْعَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «البِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي
نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
وَعَنْ وَابِصَةِ بْنِ
مَعْبَدٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُوْلَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ؟»
قُلْتُ: نَعَمْ! قَالَ: «اِسْتَفْتِ قَلْبَكَ.
البِرُّ: مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ اِلَيْهِ الْقَلْبُ.
وَاْلإِثْمُ: مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ
أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ»
حَدِيْثٌ حَسَنٌ، رُوِّيْنَاهُ
فِي مُسْنَدَيِ الْإِمَامَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَالدَّارِمِيِّ بِإِسْنَادٍ
حَسَنٍ.
Dari An-Nawwas bin Sam’an Al-Anshori Rodhiyallohu ‘Anhu, dari Nabi ﷺ bersabda, “Kebaikan adalah akhlak yang mulia, dan dosa
adalah apa yang membuat sesak dadamu dan engkau tidak suka orang lain
mengetahuinya.” (HR. Muslim no. 2553)
Dari Wabishoh bin Ma’bad Rodhiyallohu ‘Anhu, ia berkata: aku datang kepada Rosululloh ﷺ lalu beliau
bersabda, “Engkau datang untuk bertanya
tentang kebaikan dan dosa?” Aku menjawab, “Ya.” Beliau bersabda, “Tanyakan kepada dirimu sendiri. Kebaikan
adalah apa yang membuat jiwa tenang dan apa yang membuat hati tentram, dan dosa
adalah apa yang menyesakkan jiwa dan membuat ragu dada, meskipun manusia
berfatwa kepadamu.” (Hadits hasan, kami meriwayatkannya dari Musnad Imam
Ahmad bin Hanbal IV/228 dan Musnad Ad-Darimi II/245-246 dengan sanad hasan)
Hadits
Ke-28: Mendengar dan Ta’at kepada Pemimpin
عَنْ أَبِي نَجِيحٍ العِرْبَاضِ
بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: وَعَظَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ مَوْعِظَةً
وَجِلَتْ مِنْهَا القُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا العُيُوْنُ، فَقُلْنَا: يَارَسُولَ
اللهِ! كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا، قَالَ: «أُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالسَّمْعِ
وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ
بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ
الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ المَهْدِيِّيْنَ، عَضُّوْا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ.
وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ»
رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Dari Abu Najih Al-Irbadh bin Sariyah berkata: Rosululloh ﷺ menasihati
kami dengan suatu nasihat yang menjadikan hati bergetar dan mata menangis, lalu
kami berkata, “Ya Rosululloh! Seolah-olah ini adalah nasihat perpisahan, maka
berilah kami wasiat.” Beliau menjawab, “Aku
wasiatkan kepada kalian untuk bertaqwa kepada Alloh Azza wa Jalla, mendengar
dan patuh meskipun yang menjadi pemimpin kalian seorang budak. Baransiapa yang
hidup sepeninggalku, dia akan melihat banyak sekali perbedaan. Maka, hendaklah
ia berpegang teguh kepada sunnahku dan sunnah Khulafaur Rasyidin yang
terbimbing. Gigitlah ia dengan gigi geraham. Waspadalah kalian dari perkara
yang baru dan setiap bid’ah adalah sesat.” (HR. Abu Dawud no. 4607 dan At-Tirmidzi
no. 2676, dan dia berkata, “Hadits hasan shohih.”)
Hadits
Ke-29: Pintu-Pintu Kebaikan
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي
الجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ. قَالَ: «لَقَدْ
سَأَلْتَ عَنْ عَظِيْمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيْرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ
تَعَالَى عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللهَ لَاتُشْرِكُ بِهِ شَيْئَا، وَتُقِيْمُ الصَّلَاةَ،
وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ»
ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ؟ الصَّوْمُ
جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيْئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ،
وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ» ثُمَّ تَلَا : ﴿تَتَجَافَى
جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ حَتَّى بَلَغَ: ﴿يَعْلَمُونَ﴾
[السجدة: ١٦-١٧]
ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ
سَنَامِهِ؟» قُلْتُ: بَلَى يَارَسُولَ اللهِ! قَالَ: «رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلَامُ وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ وَذِرْوَةُ
سَنَامِهِ الجِهَادُ»
ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟»
قُلْتُ: بَلَى يَارَسُولَ اللهِ! فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: «كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا!» قُلْتُ: يَانَبِيَّ اللهِ!
وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ! وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ
عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ-
إِلَّا حَصَائِدُ أَلسِنَتِهِمْ؟» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيْثٌ
حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Dari
Mu’adz bin Jabal Rodhiyallohu ‘Anhu, ia
berkata: aku berkata, “Wahai Rosululloh, beritahu aku amal yang bisa memasukkanku
ke dalam Surga dan menjauhkanku dari Neraka.” Beliau bersabda, “Engkau telah bertanya tentang masalah yang
besar. Namun, itu adalah perkara yang mudah bagi siapa yang dimudahkan oleh Alloh:
engkau menyembah Alloh jangan menyekutukan-Nya dengan apapun, mendirikan Sholat,
mengeluarkan Zakat, berpuasa Romadhon, dan Haji ke Baitullah.” Kemudian beliau bersabda, “Maukah kamu aku tunjukkan pintu-pintu kebajikan? Puasa adalah perisai,
sedekah memadamkan dosa sebagaimana air memadamkan api, dan Sholatnya seseorang di tengah malam.” Kemudian beliau membaca ayat, “Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya ...” hingga firman-Nya, “Sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.” (QS. As-Sajdah [32]: 16-17) Kemudian beliau bersabda
kembali, “Maukah kamu kuberitahu pangkal agama, tiangnya, dan puncak tertingginya?” Aku menjawab, “Mau, wahai Rosululloh.” Rosululloh ﷺ bersabda, “Pokok urusan
adalah Islam, tiangnya adalah Sholat, dan puncak tertingginya
adalah jihad.” Kemudian beliau
melanjutkan, “Maukah kamu kuberitahu tentang kendali bagi semua itu?” Saya menjawab, “Mau, wahai Rosululloh.” Beliau lalu
memegang lidahnya dan bersabda, “Jagalah
ini.” Saya berkata, “Wahai Nabi Alloh, apakah kita akan disiksa karena ucapan-ucapan kita?” Beliau menjawab, “Celaka kamu. Bukankah banyak dari kalangan manusia yang tersungkur ke dalam api Neraka dengan
mukanya terlebih dahulu –dalam riwayat lain: dengan lehernya terlebih dahulu– itu gara-gara buah ucapan lisannya?” (HR. At-Tirmidzi no. 2616 dan berkata, “Hadits ini hasan shohih.”)
Hadits
Ke-30: Batasan-Batasan Alloh
عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ
الخُشَنِيِّ جُرثُومِ بْنِ نَاشِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ
قَالَ: «إِنَّ اللهَ فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا
تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُوْدًا فَلَا تَعْتَدُوهَا وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلَا
تَنْتَهِكُوهَا، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ رَحْمَةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيَانٍ فَلَا
تَبْحَثُوا عَنْهَا» حِدِيْثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ.
Dari Abu Tsa’labah Al-Khusyanni Jurtsum bin Nasyir Rodhiyallohu ‘Anhu, dari Rosululloh ﷺ bersabda, “Sesungguhnya Alloh telah menetapkan
beberapa kewajiban maka janganlah engkau menyepelekannya, dan Dia telah
menentukan batasan-batasan maka janganlah engkau melanggarnya, dan Dia telah
pula mengharomkan beberapa hal maka janganlah engkau jatuh ke dalamnya. Dia
juga mendiamkan beberapa hal –karena kasih sayangnya kepada kalian bukannya
lupa– maka janganlah engkau membahasnya.” (Hadits hasan, HR. Ad-Daruquthni
no. 4316 dan selainnya)
Hadits
Ke-31: Buah Zuhud
عَنْ أَبِي العَبَّاسِ سَعْدِ
بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ
ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِيَ
اللهُ وَأَحَبَّنِيَ النَّاسُ؟ فَقَالَ: «اِزْهَدْ فِي
الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ، وَازْهَدْ فِيْمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبَّكَ
النَّاسُ» حَدِيْثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُ بِأَسَانِيْدَ
حَسَنَةٍ.
Dari Abul
Abbas Sa’ad bin Sahl As-Sa’idi Rodhiyallohu
‘Anhu berkata: seseorang datang kepada Nabi ﷺ lalu berkata,
“Wahai Rosululloh! Tunjukkanlah kepadaku suatu amal yang apabila aku kerjakan,
maka Alloh mencintaiku dan manusia juga mencintaiku!” Beliau menjawab, “Zuhudlah di dunia maka Alloh akan
mencintaimu, dan zuhudlah dari apa yang ada di tangan manusia maka manusia akan
mencintaimu.” (Hadits hasan, HR. Ibnu Majah no. 4102 dan selainnya
dengan sanad yang hasan)
Hadits
Ke-32: Tidak Boleh Membahayakan
عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ سَعْدِ
بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ
قَالَ: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ» حَدِيْثٌ حَسَنٌ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيُّ
وَغَيْرُهُمَا مُسْنَدًا، وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي المُوَطَّأِ مُرْسَلًا عَنْ عَمْرِو
بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيْهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَسْقَطَ أَبَا سَعِيْدٍ، وَلَهُ
طُرُقٌ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا.
Dari Abu Sa’id Sa’ad bin Malik bin Sinan Al-Khudri Rodhiyallohu ‘Anhu bahwa Rosululloh ﷺ bersabda, “Tidak boleh membahayakan diri sendiri dan
tidak boleh membahayakan orang lain.” (Hadits hasan, HR. Ibnu Majah no.
2340, Ad-Daraquthni no. 4540, dan selain keduanya dengan sanadnya, serta
diriwayatkan pula oleh Malik dalam Al-Muwaththo`
no. 31 secara mursal dari Amr bin Yahya dari ayahnya dari Nabi ﷺ tanpa
menyebutkan Abu Sa’id, tetapi ia memiliki banyak jalan periwayatan yang saling
menguatkan satu sama lain)
Hadits
Ke-33: Bukti Wajib Bagi Penuntut
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَوْ
يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ، لَادَّعَى
رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ، وَلَكِنِ البَيِّنَةُ عَلَى المُدَّعِي،
وَاليَمِيْنُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ» حَدِيْثٌ
حَسَنٌ رَوَاهُ البَيْهَقِيُّ هَكَذَا، بَعْضُهُ فِي الصَّحِيْحَيْنِ.
Dari Ibnu ‘Abbas Rodhiyallohu
‘Anhuma bahwa Rosululloh ﷺ bersabda, “Seandainya
setiap manusia dipenuhi tuntutannya, niscaya orang-orang akan menuntut harta
suatu kaum dan darah mereka. Namun, bukti wajib bagi penuntut dan sumpah wajib
bagi yang mengingkarinya.” (Hadits hasan, HR. Al-Baihaqi no. 21201 dalam
Al-Kubro seperti ini, sebagiannya
diriwayatkan dalam Shohihain, Al-Bukhori
no. 4552 dan Muslim no. 1711)
Hadits
Ke-34: Merubah Kemungkaran
عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُوْلُ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ،
فَإِنْ لَمْ يَستَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطِعْ فَبِقَلْبِهِ
وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيْمَانِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Abu Sa’id Al-Khudri Rodhiyallohu ‘Anhu, ia berkata: aku mendengar Rosululloh ﷺ bersabda, “Siapa dari kalian melihat kemungkaran, maka
rubahlah dengan tangannya. Jika tidak bisa, maka dengan lisannya. Jika tidak
bisa, maka dengan hatinya, dan itu merupakan selemah-lemah iman.” (HR. Muslim
no. 49)
Hadits
Ke-35: Hamba-Hamba Alloh Bersaudara
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَا
تَحَاسَدُوا، وَلَاتَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا
يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُوْنُوا عِبَادَ اللهِ إِخوَانًا.
المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخذُلُهُ، وَلَا يَكْذِبُهُ،
وَلَايَحْقِرُهُ. التَّقْوَى هَاهُنَا -وَيُشِيْرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ
مَرَّاتٍ- بِحَسْبِ امْرِىءٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ
يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسْلِمَ. كُلُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ
وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Abu Huroiroh Rodhiyallohu
‘Anhu, ia berkata: Rosululloh ﷺ bersabda, “Janganlah
kalian saling mendengki, jangan saling tanajusy (menyakiti dalam jual beli),
jangan saling marah, jangan saling membelakangi, dan jangan saling menjual
barang yang sedang ditawar saudaranya. Jadilah hamba Alloh yang bersaudara.
Seorang Muslim menjadi saudara Muslim lainnya. Tidak boleh ia menzholiminya,
menelantarkannya, dan menghinanya. Taqwa itu di sini –beliau memberi
isyarat ke dadanya tiga kali–. Cukuplah berdosa
seseorang jika ia menghina saudaranya yang Muslim. Setiap Muslim atas Muslim
lainnya harom darahnya, hartanya, dan kehormatannya.’” (HR. Muslim no.
2564)
Hadits
Ke-36: Keutamaan Akhlak dan Ilmu
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ
نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنهُ كُرْبَةً
مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ. وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللهُ
عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي
الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَاللهُ في عَوْنِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ فِي عَوْنِ
أَخِيْهِ.
وَمَنْ
سَلَكَ طَرِيْقًا يَلْتَمِسُ فِيْهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيْقًا
إِلَى الجَنَّةِ.
وَمَا اجْتَمَعَ
قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوْتِ اللهِ يَتْلُوْنَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُوْنَهُ
بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِيْنَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ،
وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيْمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ
بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بهِ نَسَبُهُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِهَذَا
اللَّفْظِ.
Dari Abu Huroiroh Rodhiyallohu
‘Anhu, dari Nabi ﷺ bersabda, “Siapa yang
menghilangkan kesusahan dari kesusahan-kesusahan dunia orang Mu’min, maka Alloh
akan menghilangkan kesusahan dari kesusahan-kesusahan hari Kiamat. Siapa yang
memberi kemudahan orang yang kesulitan (hutang), maka Alloh akan memberi
kemudahan baginya di dunia dan Akhirat. Alloh senantiasa menolong hamba selagi
dia menolong saudaranya. Siapa yang menempuh perjalanan dalam rangka menuntut
ilmu, maka Alloh akan mudahkan baginya jalan menuju Surga. Tidaklah berkumpul
sekelompok orang di salah satu rumah Alloh untuk membaca Kitabullah dan saling
mempelajarinya di antara mereka, melainkan akan turun kepada mereka ketenangan,
rohmat meliputinya, para Malaikat mengelilinginya, dan Alloh menyanjung namanya
kepada Malaikat yang ada di sisi-Nya. Siapa yang lambat amalnya, maka tidak
akan bisa dikejar oleh nasabnya.” (HR. Muslim no. 2699 dengan lafazh
ini)
Hadits
Ke-37: Kebaikan dan Keburukan
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ -فِيْمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ
وَتَعَالَى-، قَالَ: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الحَسَنَاتِ
وَالسَّيئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ: فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا
كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا
كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى
أَضْعَافٍ كَثِيْرَةٍ.
وَإِنْ هَمَّ
بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً،
وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً» رَوَاهُ البُخَارِيُّ
وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيْحَيْهِمَا بِهَذِهِ الحُرُوْفِ.
Dari Ibnu ‘Abbas Rodhiyallohu
‘Anhuma, dari Rosululloh ﷺ tentang hadits yang beliau riwayatkan dari Robb-nya Tabaraka wa Ta’ala. Beliau bersabda, “Sesungguhnya Alloh menulis kebaikan-kebaikan
dan keburukan-keburukan kemudian menjelaskannya. Siapa yang berniat melakukan
kebaikan lalu tidak mengerjakannya, maka Alloh menulis itu di sisi-Nya sebagai
satu kebaikan yang sempurna, dan jika dia berniat mengerjakan kebaikan lalu
mengerjakannya, maka Alloh menulis itu di sisi-Nya sebagai sepuluh kebaikan
hingga tujuh ratus lipat hingga perlipatan yang banyak. Jika dia berniat
melakukan keburukan lalu tidak jadi mengerjakannya, maka Alloh menulis itu di
sisi-Nya sebagai satu kebaikan yang sempurna, dan jika dia berniat melakukan keburukan
lalu mengerjakannya, maka Alloh menulis itu sebagai satu keburukan.” (HR.
Al-Bukhori no. 6491 dan Muslim no. 131 di kitab shohih keduanya dengan lafazh
ini)
Hadits
Ke-38: Keutamaan Wali Alloh
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : «إِنَّ
اللهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ. وَمَا
تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِيْ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ
عَلَيْهِ. وَمَا يَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى
أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ،
وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ
الَّتِي يَمْشِي بِهَا. وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ
اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيْذَنَّهُ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
Dari Abu Huroiroh Rodhiyallohu
‘Anhu berkata: Rosululloh ﷺ bersabda, “Sesungguhnya Alloh
Ta’ala berfirman, ‘Siapa yang menyakiti waliku, maka Aku mengumumkan perang
kepadanya. Tidaklah hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang paling Aku
cintai selain apa yang Aku wajibkan baginya. Hamba-Ku senantiasa mendekat
kepada-Ku dengan amalan sunnah sehingga Aku mencintainya. Apabila aku telah
mencintainya, Aku menjadi pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar,
penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, tangannya yang ia gunakan untuk
berbuat, dan kakinya yang ia gunakan untuk berjalan. Jika dia meminta kepadaku,
pasti aku beri. Jika dia meminta perlindungan kepada-Ku pasti aku lindungi.’”
(HR. Al-Bukhori no. 6502)
Hadits
Ke-39: Tiga Hal yang Alloh Maafkan
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَال: «إِنَّ
اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي: الخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا
عَلَيْهِ» حَدِيْثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمَا.
Dari Ibnu ‘Abbas Rodhiyallohu
‘Anhuma bahwa Rosululloh ﷺ bersabda, “Sesungguhnya Alloh
mengampuni umatku untuku: kekeliruan, lupa, dan apa yang dipaksakan kepadanya.”
(Hadits hasan, HR. Ibnu Majah no. 2045, Al-Baihaqi VII/356, dan
selainnya)
Hadits
Ke-40: Hiduplah Laksana Musafir
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمَنْكِبَيَّ، فَقَالَ: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ
سَبِيْلٍ»
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُوْلُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ،
وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ المَسَاءَ. وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ
لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
Dari Ibnu ‘Umar Rodhiyallohu
‘Anhuma berkata: Rosululloh ﷺ memegang kedua pundakku, lalu bersabda, “Jadilah engkau di dunia seperti orang asing atau seorang musafir.”
Ibnu ‘Umar Rodhiyallohu
‘Anhuma berkata, “Jika kamu memasuki sore hari, maka jangan menunggu pagi
hari. Jika kamu memasuki pagi hari, maka jangan menunggu sore hari.
Manfaatkanlah sehatmu sebelum sakitmu, dan hidupmu sebelum matimu.” (HR. Al-Bukhori
no. 6416)
Hadits
ke-41: Kewajiban Mengikuti Syariat
عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَايُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى
يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ» حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ رُوِّيْنَاهُ
فِي كِتَابِ الحُجَّةِ بِإِسْنَادٍ صَحِيْحٍ.
Dari Abu Muhammad Abdullah bin ‘Amr bin ‘Ash Rodhiyallohu ‘Anhuma berkata: Rosululloh
ﷺ bersabda, “Tidak beriman
seorang dari kalian hingga hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa.” (Hadits
hasan shohih, kami meriwayatkannya dari kitab Al-Hujjah dengan sanad shohih)
Hadits
Ke-42: Luasnya Ampunan Alloh
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،
قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «قَالَ
اللهُ تَعَالَى: يَا ابْنَ آدَمَ! إِنَّكَ مَا دَعَوتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ
لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلَا أُبَالِي. يَا ابْنَ آدَمَ! لَو بَلَغَتْ
ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ. يَا ابْنَ آدَمَ!
إِنَّكَ لَو أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيْتَنِي لَا
تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً» رَوَاهُ
التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ.
Dari Anas bin Malik Rodhiyallohu
‘Anhu, ia berkata: aku mendengar Rosululloh ﷺ bersabda, “Alloh Tabarak wa Ta’ala berfirman, ‘Hai
anak Adam! Sesungguhnya selagi engkau berdoa kepada-Ku dan berharap kepada-Ku,
Aku ampuni dosa yang ada padamu dan aku tidak peduli. Hai anak Adam! Seandainya
dosa-dosamu membumbung sepenuh langit, kemudian engkau meminta ampun kepada-Ku,
pasti Aku ampuni. Hai anak Adam! Seandainya engkau mendatangi-Ku dengan dosa
sepenuh bumi, kemudian engkau menemui-Ku tanpa menyekutukan-Ku dengan apapun,
pasti Aku akan menemuimu dengan sepenuh bumi ampunan.” (HR. At-Tirmidzi no.
3540 dan berkata, “hadits hasan shohih.”)
Hadits
Ke-43: Ilmu Warisan[1]
عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا أَبْقَتِ
الفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ» خَرَّجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Ibnu Abbas Rodhiyallohu
‘Anhuma, ia berkata: Rosululloh ﷺ bersabda: “Berikanlah warisan kepada
orang yang berhak. Jika masih ada sisa, maka diberikan kepada
laki-laki yang paling dekat dengan mayit.” (HR. Al-Bukhori no. 6732 dan Muslim
no. 1615)
Hadits
Ke-44: Mahramnya Persusuan
عَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الرَّضَاعَةُ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ»
رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari ‘Aisyah
Rodhiyallohu ‘Anha, dari Nabi ﷺ bersabda:
“Susuan bisa menjadikan mahrom seperti
halnya kelahiran.” (HR. Al-Bukhori no. 3105 dan Muslim
no. 1444)
Hadits
Ke-45: Perkara yang Diharomkan
عَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ
عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ: «إِنَّ
اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيْرِ وَالأَصْنَامِ»
فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ، فَإِنَّهُ يُطْلَى
بِهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ؟
قَالَ: «لَا، هُوَ حَرَامٌ» ثُمَّ قَالَ
رَسُولُ اللهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ: «قَاتَلَ اللهُ
الْيَهُودَ، إنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ، فَأَجْمَلُوهُ، ثُمَّ
بَاعُوهُ، فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ» خَرَّجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Jabir bin Abdillah Rodhiyallohu ‘Anhuma, dia mendengar
Rosululloh ﷺ berkata di Mekkah pada tahun Fathu Makkah: “Sesungguhnya Alloh dan Rosul-Nya
telah mengharomkan jual beli khomr, bangkai, babi dan berhala.” Dikatakan kepada beliau: “Wahai Rosululloh, bagaimana
dengan lemak bangkai, karena ia digunakan untuk cat perahu-perahu, digunakan
untuk meminyaki kulit, dan dimanfaatkan manusia untuk minyak lentera?” Rosululloh
berkata: “Tidak boleh, ia harom.” Kemudian
Rosululloh bersabda setelah itu: “Semoga Alloh
membinasakan Yahudi, sesungguhnya Alloh telah mengharomkan atas mereka lemak
bangkai kemudian mereka cairkan serta mereka jual dan mereka memakan hasil
penjualannya.” (HR. Al-Bukhori no. 2236 dan Muslim no. 1581)
Hadits
Ke-46: Setiap yang Memabukkan Harom
عَنْ
أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيْهِ -أَبِي مُوْسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ إِلَى اليَمَنِ، فسَأَلَهُ عَنْ أَشْرَبَةٍ تُصْنَعُ
بِهَا، فَقَالَ: «وَمَا هِيَ؟» قَالَ:
البِتْعُ وَالمِرْزُ، -فَقِيْلَ لِأَبِي بُرْدَةَ: وما البِتْعُ؟ قَالَ: نَبِيْذُ
العَسَلِ، وَالمِرْزُ نَبِيْذُ الشَّعِيْرِ-، فَقَالَ: «كُلُّ
مُسْكِرٍ حَرَامٌ» خَرَّجَهُ البُخَارِيُّ.
Dari Abu Burdah dari bapaknya yakni Abu Musa Al- Asy’ari Rodhiyallohu ‘Anhuma, bahwa Nabi ﷺ mengutusnya ke Yaman dan ia bertanya kepada beliau tentang minuman yang dibuat
di Yaman. Beliau
bertanya: “Apa itu?” Abu
Musa berkata: “Bit’u dan Mizru.” Ditanyakan kepada Abu Burdah: “Apa itu Bit’u?” Dia menjawab:
“Saripati madu dan adapun Mizru adalah saripati gandum.” Maka Rosululloh bersabda:
“Semua yang memabukkan adalah harom.” (HR.
Al-Bukhori no. 4343)
Hadits
Ke-47: Kaidah Kesehatan
عَنِ
المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا
مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أَكَلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا
مَحَالَةَ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ»
رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ
التِّرْمِذِيُّ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ.
Dari Miqdam bin Ma’di Karib Rodhiyallohu ‘Anhu: aku
mendengar Rosululloh ﷺ berkata: “Tidaklah seorang anak Adam memenuhi satu tempat yang lebih jelek dari
(memenuhi) perutnya. Cukuplah bagi anak Adam makanan yang bisa menegakkan
tulang punggungnya, jika harus (lebih dari itu) maka sepertiga untuk
makanannya, sepertiga untuk minumannya dan sepertiga untuk nafasnya.” (HR. Imam Ahmad no. 17186,
At-Tirmidzi no. 2380, Ibnu Majah no. 3349, dan At-Tirmidzi berkata: hadits
hasan)
Hadits
Ke-48: Sifat Munafik Tulen
عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، وَإِنْ
كَانَتْ خَصْلةٌ مِنْهُنَّ فِيهِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى
يَدَعَهَا: مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا خَاصَمَ
فَجَرَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ» خَرَّجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.
Dari Abdullah bin Amr Rodhiyallohu ‘Anhu, dari Nabi ﷺ bersabda: “Empat perkara, siapa yang ada padanya keempat perkara tersebut maka ia
munafik. Jika ada padanya satu diantara perangai tersebut berarti ada padanya
satu perangai kemunafikan
sampai mau meninggalkannya:
(1) seorang yang jika
bicara dusta, (2) jika
membuat janji tidak menepatinya, (3) jika berselisih melampui batas, dan (4) jika melakukan perjanjian
mengkhianatinya.” (HR. Al-Bukhori no. 34 dan Muslim no. 58)
Hadits
Ke-49: Tawakkal Seperti Burung
عَنْ
عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلُوْنَ عَلَى اللهِ حَقَّ
تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيرَ، تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ
بِطَانًا» رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ
وَابْنُ مَاجَهْ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ
Dari Umar bin Khoth-thob Rodhiyallohu ‘Anhu, dari
Nabi ﷺ, beliau bersabda: “Jika kalian bertawakkal kepada Alloh dengan sebenar-benar tawakal
niscaya Alloh akan memberikan rizqi kepada kalian sebagaimana memberi rizqi
kepada burung. Ia keluar
di pagi hari dalam keadaan lapar dan pulang di sore hari dalam keadaan kenyang.” (HR. Imam Ahmad no. 205, At-Tirmidzi no. 2344, An-Nasai
no. 11805, Ibnu Majah no. 4164, dan At-Tirmidzi berkata: hadits shohih)
Hadits
Ke-50: Lisan Basah Berdzikir
عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ،
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيْنَا،
فَبَابٌ نَتَمَسَّكُ بِهِ جَامِعٌ؟ قَالَ: «لَا
يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» خَرَّجَهُ
الإِمَامُ أَحْمَدُ بِهَذَا اللَّفْظِ.
Dari Abdullah bin Busr Rodhiyallohu ‘Anhu, ia berkata: seorang laki-laki datang lalu berkata: “Wahai Rosululloh, syariat
Islam itu terasa banyak bagiku, maka (ajarilah aku) satu bab (ilmu) yang menyeluruh yang akan kupegang teguh?” Beliau bersabda: “Lisanmu
terus-menerus
berdzikir kepada Alloh Azza wa Jalla.” (HR. Imam Ahmad no. 17680 dengan
lafazh ini)
***
تَمَّتْ بِحَمْدِ
اللهِ
Terimakasih Atas Blog ini,
Salam Hangat
WAsalamualikum warahmatullahi Wabarakatu
salam hangat juga.
waalaukumussalam warahmatullah wabarakatuh
terima kasih sudah berkunjung. maaf baru balas.
Bismillah... izin copas ya Admin...
Silahkan.
Terima kasih sudah berkunjung. Maaf baru balas, semoga berkah.
jazakallaahu khair wa hafidzakallaahu. syukron akhi...
suwun kang!
Bismillah... izin copas ya...
Izin download
izin copast ya tuan admin, terimakasih. sangat bermanfaat untuk ujian saya
izin copas dan memperbanyak semoga menjadi amal jariyah
Assalammualaikum tuan...izin copy untuk belajar...
Izin copas
izin copas ya admin
izin copas, akhil karim....
Bismillah,
assalaamu'alaikum
Afwan Ustadz, ana izin mengcopy
baarokallahu fiikum
wa jazakallahu khairan katsiira
Ijin download untuk pembuatan blog saya
Izin dowload admin untuk sarana belajar....Terimakasih banyak
Kok itu ada tulisan setan di atas
Assalamu alaikum wr wb.
Mohon Izin untuk men-download.
Saya sangat butuh untuk belajar.
Terima kasih banyak.
Jazakallohu khoiron katsiron.
izin download ustaz
Izin copas min untuk tugas
Assalamu'alaikum Warahmatullaahi Wabarokaatuh, ... afwan ijin download, ... jazaakimullaah khaiir.
jazakallah khoir